Category Archives: Uncategorized

Călătorind

Călătoriți și aflați misterele lumii! Va deschide în voi pofta de a fi lumea însăși.

Unde genetice si ADN fantoma

Aspecte legate de acest subiect nu ar trebui sa fie noi pentru cititor, poate doar catalogarea lor stiintifica. Iar asta este o veste extraordinar de buna, cand stiinta nu numai ca se implica, dar confirma ceea ce oamenii au stiut pe cale spirituala de mii de ani.

Pe scurt, ADN fantoma se refera la “clona” energetica a unui corp viu ramasa intr-un spatiu dupa ce organismul a parasit spatiul respectiv. Acest lucru face referire la amprenta energetica a organismului care a venit in contact cu orice lucru. Si mai pe intelesul tuturor, acesta este principiul Vodoo.

Practic, vindecarea sau atacul la distanta (din perspectiva energetica) se face prin intermediul Undelor Genetice, care urmeaza un pattern al comunicarii constante si complete dintre ADN fantoma si ADN original.

Stiinta a confirmat experimental aceste legaturi, dar mai mult, a calculat ca ADN fantoma poate exista pana la 30 zile, cel mult. Prin urmare, lucrul pe mostre poate fi facut doar cu obiecte ce poata ADN fantoma care se incadreaza in acest interval de timp.

Meditație de grup pentru păduri

Sunt câțiva care știu ce părere am despre păduri. Mai mult decât se poate spune. Nu prea îmi găsesc cuvintele în seara asta, nu pe fond emoțional ci de oboseală.

Vă invit mâine la o meditație de grup pentru a stopa incendiile din Amazon și Siberia. E un task greu, nu știu cât se poate face, dar să susținem pe cei care sunt fizic acolo putem face.

Mâine la orele 22:00.

Meditația este liberă, nu are îngrădiri de gen, fel, religie, stil, grad, orientări etc.

22 Decembrie 1989 -27 ani

Dragii noştri,

Ne cheamă datoria către morţi le aducem omagiul câştigat, poate voluntar, poate involuntar, poate conştient sau poate inconştient.

Oricum ar fi, încetarea regimului comunist dictatorial (absolut nociv pentru poporul român) şi-a împlinit timpul de existenţă în acel 21-22 Decembrie.

 invităm Joi, în data de 22 Decembrie, la orele 19:00, aprindem flacăra amintirii şi a onoarei în Piaţa Universităţii.

Punctul de întâlnire este acelaşi ca şi anul trecut, respectiv Biserica Colţea. Nu se anunţă nici un alt eveniment după, însă pregătim o întâlnire pentru discuţii şi băuturi fine, în 2017.

Cu recunoştinţă,

Păzește-mă de ceea ce sunt! Judecata – ultima parte

Am lăsat adevăratul subiect la urmă, tocmai pentru că necesită un tur introductiv prin cotloanele conştiente şi inconştiente ale visului versus realitate.

Ne-am dorit să aducem în faţa voastră cazul smintirii în urma stragulării pragului confuziei “vis sau realitate?”.

După cum vorbesc cei care au studiat visul mai departe decât stadiul psihiatric, au realizat că această confuzie este influenţată foarte mult de mediul extern în care se desfăşoară somnul. Condiţiile dificile de somn într-un cadru întunecat până la beznă completă, reprezintă mediul perfect pentru confuzia la trezire.

S-a întâmplat în secolele trecute ca, din cauza fricii de vis (având cauze în superstiţii, strâmtorări de natură religioasă, teamă de vrăjitorie, etcetera) oamenii au pierdut controlul pe acest palier al confuziei şi au comis crime imediate. Au fost cazuri când fii şi-au ucis taţii cu care împărţeau hambarul în care dormeau, soldaţi care şi-au omorât camarazii cu care împărţeau bordeie sub pământ în timpul războaielor şi multe alte exemple.

Confuziile, în general, apăreau drept urmare a visului de conştiinţă, influenţat de activităţile zilnice proprii sau cărora le-au fost martori. Toţi cei care au comis aceste omoruri au declarat că au făcut-o în urma confuziei cu ceea ce se întâmplă în vis. Visau că erau pe câmpul de bătălie şi erau prinşi de inamici demonici, visau că erau parte la execuţia vreunui tâlhar care s-a repezit asupra lor cu capul tăiat, în fine, vise cu aspect grotesc care şi-au pus amprenta asupra psihicului.

Ne-am interesat cum s-ar trata astăzi un acest fel de caz, într-un proces intentat unui astfel de om, şi cum ar fi privit el: criminal sau victimă care comite un omor asupra unei victime colaterale?

Iată un răspuns oficial: “Privesc speţa asta sub aspect tehnic, ca jurist … În opinia mea e omor calificat (asupra membrilor familiei), prevedere ce exista chiar şi în sec 19 în legislaţie. Numai că atunci pedeapsa era condamnarea la moarte. În cadrul procesului se efectuau obligatoriu expertize psihiatrice şi dacă medicii considerau că “nu avea discernământ” la momentul comiterii faptei, erau internaţi într-un ospiciu. Acum … împrejurarea în care s-a produs … pe fondul unui vis, depăşeşte sfera mea de cunoştinţe.”

Întrebăm cititorul pe care dorim să-l responsabilizăm, căci judecata ne este dată de către Providență:

Păzește-mă de ceea ce sunt! – partea a doua

Sărind pentru puţin din categoria incertitudinilor în faţa visului faţă cu realitatea, considerăm util să ne aplecăm de data această asupra certitudinii, socotită prin prisma Sindromului lui Lazăr.

Sindromul lui Lazăr se referă la moartea aparentă a corpului, produsă de boala numită catalepsie. Aceasta se manifestă prin paralizia completă a corpului şi instalarea în acesta a tuturor condiţiilor unui organism decedat, mai puţin stadiul de putrefacţie. În rest, pulsul dispare, corpul se răceşte, iar spiritul rămâne încarcerat în corp fiind privat de reacţiile motorii şi blestemat cu cele senzitive. Pe scurt, vezi şi simţi totul din propriul corp dar nu te poţi mişca, iar cei din jur te percep ca fiind mort. Devine lesne de înţeles care este motivul pentru care a căpătat numele pe care îl poartă.

Acest sindrom a terorizat secolele XVIII şi XIX până la introducerea îmbălsămării unui cadavru, care presupune în primul rând eliminarea sângelui din corp. Nu vom aminti aici nici experienţele relatate de cei care au trăit moartea aparentă fiind îngropaţi de vii, şi nici dorinţele testamentare ale celor îngroziţi că s-ar putea trezi în mormânt de vii.

Subiectul nu a abordat însă punctul de vedere ştiinţific în ceea ce priveşte spiritul şi sufletul. Ce se întâmplă cu ele în stadiul de catalepsie? De ce porţile către funcţiile motorii se închid?

Subiectul nu este străin nici unei perioade istorice. Începând de la presupunerile asupra cazului învierii lui Lazăr de către Iisus, continuând cu povestea lui Romeo și a Julietei inspirată evident de actualitatea vremii și până în secolele XVIII-XIX, catalepsia indusă prin plante sau nativă reprezintă exact situaţia visului însă privită în oglindă.

În următorul articol vom discuta despre groaza de vis şi cauzele fatale pe care le-a adus secolelor trecute, și mai presus de toate care este perspectiva legii asupra victimelor viselor.

Mica călătorie – Exercițiu

Vă propunem un exerciţiu, destul de simplu de făcut, care vă va ajuta la dezvoltarea conştienţei din timpul visului.

DETALII

Exerciţiul se desfăşoară pe o perioadă de la 7 până la 14 zile.

Aveţi nevoie de o carte pe care să o aşezaţi lângă pat. Înainte de a vă culca, notaţi pe un caiet două numere: unul care să indice una din paginile cărţii şi altul care să indice un cuvânt de pe pagina respectivă.

Înainte de a adormi, propuneţi-vă ca pe timpul somnului să vedeţi în vis cuvântul cu pricina (pe care evident nu l-aţi verificat de cu seară).

Dimineaţă la trezire notaţi în dreptul celor două numere un cuvânt care vă stăruie în minte sau un cuvânt pe care l-aţi visat.

Verificaţi cu cartea şi vedeţi rezultatul.

POSIBILITĂȚI

Puteţi visa cuvântul din prima încercare, ceea ce înseamnă că aveţi o conştiinţă foarte dezvoltată și vă recomandăm să citiți acest blog dimineața la ziar și la cafea.

Puteţi să nu visaţi nimic şi nici să nu vă treziţi în minte cu vreun cuvânt. Acest lucru nu trebuie să vă demoralizeze. Încercaţi în fiecare seară şi ţineţi jurnalul.

Unele cuvinte pe care le visaţi sau le aveţi în minte de dimineaţă, se potrivesc cumva cu cuvântul din carte. Aceasta înseamnă că sunteţi pe drumul cel bun.

În maxim 14 zile ar trebui să puteţi vedea cuvântul.

Succes!

Scurtă recenzie asupra cărții ISTORIA VISULUI

Yannick Ripa este autoarea franceză a acestei cărţi. Este scrisă cu o oarecare rigiditate dincolo de lejeritatea pe care o arborează, iar acest lucru se poate vedea ușor și din interviurile de YouTube.

Yannick Ripa este istoric ( înainte de a fi profesor universitar) ceea ce poate susţine modul său de a scrie. Cartea, în cazul în care veţi avea curiozitatea să o citiţi, este scrisă folosind modul jurnalistic, adică fără păreri personale şi liniară cap-coadă. Această monotonie este cumva specifică anilor ’90, nu mai mult ea fiind publicată în 1988 şi tradusă în limba română în 1996.

Totuşi, are marele avantaj de a aduna în acelaşi loc, precum într-o arhivă, o serie de nume celebre sau mai puţin celebre din istoria Franţei, care s-au ocupat de teza visatului.

Cele trei mari părți pe care cartea le cuprinde sunt VISUL FALSIFICAT, VISĂTORUL ȘI GROAZA DE GOL și FAȚA ASCUNSĂ A VISULUI. Dacă prima parte este o paradă de succes a pionierilor studiului visatului precum și a cadrului istoric care a gâzduit de-a lungul vremii peripețiile posesorilor de vise (de la cleștele religiei, groaza de visat, înșelăciunile interpreților de vise, pudoarea de a povesti visul), ultimele părți apelează la calea filozofică în încercarea de a da o definiție cât mai exactă visului.

Recomandăm această publicaţie întocmai pentru foaierul larg al titlurilor şi autorilor pe care îi etalează şi din care cititorul poate pătrunde mai târziu, în lumea ştiinţifică sau de jurnal a oniricului.

 

Emoția folosită ca trigger

Aveam să citim câteva pasaje interesante zilele din urmă, care făceau referire la chakre. Alberto Villoldo Ph. D. autor, titlu de carte Şaman, vindecător, înţelept, ed. ForYou.

Ceea ce m-a bucurat a fost să încercăm una din metodele sale în ceea ce priveşte emoţia negativă. Pentru prima dată în studiile noastre, întâlnesc folosirea emoţiei prin conversie a energiei sale.

Transformarea ei în energie se produce la nivelul chakrelor 1 şi 2, respectiv chakra Rădăcină şi chakra Sacrală. Ele două, prin desăvârşire, au capacitatea de a transforma emoţia. La fel cum pisica transformă energia grea. Însă, acest proces se face inconştient de cele mai multe ori, pentru că chakrele merg pe pilot automat.

Manifestarea emoţiei în alte chakre

Frica este cel mai bun exemplu. Emoţia primară se manifestă în stomac şi are tendinţa de a se instala în chakra Plexului Solar. În timp, aceste emoţii neexprimate devin dăunătoare până în plan fizic, provocând ulcerul sau gastrita. Toţi bolnavii de ulcer sau gastrită sunt în principal oameni introverti.

Cel de-al doilea exemplu este dragostea. Dragostea este premergătoarea iubirii (de cele mai multe ori). Doar că iubirea este un sentiment, adică durabil şi constructiv, pe când dragostea este o emoţie care se manifestă trecător. După primul act sexual, iubirea rămâne, pe când dragostea se dizolvă până la noi date venite de la creier. Stocarea emoţiilor nemanifestate în chakra Inimii, produce în timp ruptura de suflet ( suferinţa din dragoste – emoţia nu are capacitatea de a fi conştientă, spre deosebire de sentiment), iar mai apoi bolile de inimă.

Cu alte cuvinte, benzina este în regulă doar în rezervor. În baia de ulei sau la ștergătoare nu prea dă bine.

Transformarea conştientă

  1. Primul pas în transformarea conştientă a emoţiei este … CONŞTIENTIZAREA. Adică, ne concentrăm pe locul unde simţim emoţia.
  2. Imaginăm emoţia că se strânge într-o bilă pe care o conducem în chakrele Rădăcină sau Sacrală (este vorba de fineţe, aici. Sacrală dă o energie superior calitativă. Rădăcina activează adrenalina şi iată energia corpului).

Secretele basmelor

Cele mai puternice basme ale românilor au fost scrise de doi dintre cei mai mari înţelepţi ai românilor: Ion Creangă şi Mihai Eminescu. Lor se alătură Constantin Stamati printr-o singură fabulă necunoscută astăzi cu totul.

Din cele mai importante

  • Ion Creangă, Capra cu trei iezi şi Povestea lui Harap Alb
  • Mihai Eminescu, Făt Frumos din lacrimă
  • Constantin Stamati, Eroul Ciubăr Vodă

Ceea ce este interesant în aceste scrieri, este că ele sunt inspirate din cultura universală încifrată, scrisă în Europa. Adică societăți care ființau în culise.

Constantin Stamati foloseşte în fabula sa elementul mărului roşu din care îi este dat lui Făt Frumos să muşte de către o ţigancă (Costache Stamate era membru fondator al Academiei Române și căuta printre altele să priceapă modul prin care țiganii au influențat în negativ pe români). Aceeaşi întâmplare, însă, este folosită cam în aceeași perioadă (1821) de către fraţii Grimm, amestecând-o în povestea autentică a unei prinţese de origine germană alungată de mama sa (Maria Margaretha Catharina von Erthal), în povestea Albă ca zăpada şi cei şapte pitici.

Ion Creangă se loveşte tot de basmele culese de Fraţii Grimm. Povestea sa din basmul Capra cu trei iezi are o varianta germană Capra cu şapte iezi. Însă, dincolo de poveste, stă cântecul lui Creangă, cunoscut în româneşte astfel:

“Trei iezi cucuieţi/ Uşa mamei descuieţi!/ Că mama v-aduce vouă:/ Frunze-n buze,/ Lapte-n țâțe,/ Drob de sare/ În spinare,/ Mălăieş/ În călcăieș/ Smoc de flori/ Pe subsuori.”

Cântecul, luat în ras adesea în toate timpurile, ascunde o taină care se ridică deasupra tuturor lucrurilor: notele muzicale imită cântecul clopotelor de biserică ce se aude Duminica. Am auzit personal acest cântec ani la rând în casa bunicilor mei din Dobrogea, care aveau curtea gard în gard cu biserica. Aceasta este parola care deschidea cele șapte peceți.

%d bloggers like this: